seandainya saya mahgasiswa di negeri asing

Sendainya saya mahasiswa di negeri asing

Makan bukanlah hanya untuk mempertahankan suatu kehidupan, tapi makan juga dapat mengembangkan pola pikir kita dalam suatu mencapai tujuan yang telah kita cita-cita kan sejak kita sudah beranjak dewasa.

Saya adalah warga negara Indonesia yang di lahirkan dari keturunan orang-orang yang kurang mampu, tapi penuh semangat dan tekad untuk merubah cara hidup yang penuh dengan kekurangannya. Karena dari segi kehidupan seseorang bukanlah suatu halangan untuk mencapai apa yang telah di cita-citakan olehnya.

Tahun 2010 adalah tahun keberuntungan bagi saya, karena pada tahun itu saya salah seorang putra Bangka yang mendapat beasiswa dari pemerintah Indonesia di Universitas Nasional Yang Ming di Cina dari jurusan pengembangan pembangunan desa.

Awal saya datang ke negeri Cina bukanlah suatu hambatan bagi saya dalam berkomunikasi, karena di Cina banyak juga penduduk keturunan Indonesia yang menetap di sana, sehingga membuat saya seakan tinggal di negeri sendiri, yang mana dalam berkomunikasi saya gunakan komunikasi antar pribadi dan komunikasi kelompok. Karena saya hidup masih bebauran dengan orang-orang Indonesia keturunan, sehingga komunikasi saya antar orang-orang secara tatap muka yang memungkinkan respon verbal maupun non verbal berlangsung secara langsung.

Begitu pula cara saya bersikap terhadap mereka, di mana dari sikap adat istiadat yang saya miliki di pulau Bangka merupakan suatu cara penyampaian yang dapat membuat mereka merasa kagum. Karena antara budaya n melayu dan budaya China selalu berbauran dan saling hormat menghormati dalam pelaksanaan buadaya yang di jalankan oelh masing-masing suku maupun agamanya.

Sehingga kerukunan antar umat beragama di pulau Bangka khususnya dan kepulauan Bangka Belitung pada umumnya dapat terjaga dengan harmonis.

model pola sistem komunikasi dengan media internet & nilai-nilai pancasila di aplikasikan dengan konsep net citizen

1.      Bagaimana Model pola sistem komunikasi dengan media internet?

Jawab :

Media Sosial (Social media) merupakan tempat atau sarana untuk menghubungkan manusia untuk berinteraksi dalam media sosial. Kemunculan internet telah membawa dampak yang signifikan terhadap cara orang mengonsumsi media. Tidak sedikit orang yang menggunakan internet, di Indonesia yang memiliki penduduk 245 juta jiwa, pengguna internet sebanyak 55 juta orang (pada tahun 2011).

Angka ini menempatkan Indonesia berada pada urutan ketida pengguna internet terbesar dunia.Pemanfaatan social media dalam proses berkomunikasi semakin populer, saat ini facebook dan twitter membintangi social media karena jumlah penggunanya yang sangat banyak. Berdasarkan data Kominfo April 2012, setidaknya tercatat sebanyak 44,6 juta pengguna Facebook dan sebanyak 19,5 juta pengguna Twitter di Indonesia.

Hal ini telah menunjukkan bahwa sosial media merupakan media pilihan yang digemari oleh publik saat ini. Bahkan, sudah banyak ponsel yang menyediakan fitur-fitur yang terhubung dengan internet, sehingga siapapun dapat mengakses sosial medianya dengan cepat dan mudah di manapun berada. Selayaknya media massa, sosial media juga dapat menyebarkan informasi kepada publik secara luas tanpa diketahui dengan berbagai informasi. Dampaknya, informasi-informasi tersebut hanya mengalir begitu saja tanpa arti.

Menurut Dosen Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Gun Gun Heryanto, berkembang pesatnya facebook disebabkan konvergensi tiga hal, teknologi komunikasi, trend lifestyle, dan fantasi atau visi retoris. Dari situ kita bisa memahami, bahwa teknologi komunikasi itu hanyalah perangkat teknis yang ‘mati’ walaupun mempengaruhi pemanfaatannya karena kodifikasi program atau sekumpulan perintah yang membangunnya sebagai situs yang friendly user.

Lalu pada aspek lifestyle tentu saja merpuakan pengaruh yang kuat dari luar (lingkungan), dimana kebutuhan untuk bereksistensi atau berafiliasi menjadi semacam ‘mode’ yang menuntut seseorang agar tidak ketinggalan jaman.

Yang terakhir adalah pengaruh yang paling penting, tentu saja fatasi dan visi retoris.Keterbukaan keran informasi, sebagaimana disebutkan di atas, membuat pola penyebaran informasi berubah, dimana produsen informasi yang tidak terlembagakan bebas menyebarkan berbagai informasi tanpa melalui pintu gerbang media (gateway). Akhirnya ada banyak informasi yang diterima oleh orang-orang, walaupun informasi itu berupa konten sampah yang tidak penting sama sekali.

Konten sampah ini kemungkinan memiliki hubungan dengan dorongan (visi) retoris sebagaimana disampaikan di atas, yang mencirikan bahwa seseorang cenderung membebaskan dirinya untuk memberikan komentar, atau menyebarkan informasi tanpa pernah memikirkan apakah informasi tersebut penting untuk diketahui oleh khalayak atau tidak.

Selanjutnya, perlu disadari kembali bahwa media massa dan social media memegang kendali yang cukup tinggi untuk mempengaruhi publik karena kekuatannya yang sangat besar untuk mempengaruhi publik yang tidak bisa dilakukan oleh organisasi manapun.Perkawinan antara keduanya menjadikan tekanan informasi media semakin “dalam” dalam mempengaruhi publik. Tak heran bagaimana media sosial digunakan dalam kampanye Barrack Obama yang memiliki peran signifikan dalam usaha memenangkannya. Demikian pula yang terjadi pada kampanye pasangan Jokowi-Ahok yang memanfaatkan kekuatan media sosial seperti twitter untuk mempengaruhi opini publik.Opini publik yang lahir dari konvergensi media massa dan social media ini membentuk suatu gugusan opini yang khas. Seorang bebas memilih informasi mana yang ingin dia konsumsi, walaupun secara tidak sadar ia mengkonsumsi pesan-pesan tak bermutu yang tampil di hadapannya. Hal ini dapat menjadi cerminan masyarakat karena dorongan untuk memilih dan menyampaikan idenya dipengaruhi oleh motivasi dan cara berfikir seseorang.

2.      Bagaimana nilai-nilai Pancasila mampu diaplikasikan dengan konsep net citizen ?

Jawab :

Dewasa ini, internet sebagai media massa telah menjadi media yang cukup digemari sebagai sarana untuk memperoleh informasi. Selain informatif, media tersebut merupakan salah satu media entertainment yang memberikan pilihan hiburan menyegarkan. Kehadiran media internet (online) yang diiringi demikian besarnya kebutuhan manusia akan informasi menyebabkan banyak sekali kita lihat saat ini publik juga bisa ikut serta melakukan hal-hal yang biasa dilakukan wartawan di lembaga media, yaitu mencari berita dan informasi yang selanjutnya dipublikasikan melalui media internet. Mereka yang melakukan kegiatan tersebut sering kita kenal sebagai net citizen.

Konsep net citizen atau biasa yang disebut sebagai jurnalis publik mulai berkembang di Indonesia bersamaan dengan berkembangnya media online termasuk blog. Net citizen sendiri merupakan istilah yang dipakai untuk menjelaskan partisipasi masyarakat awam yang bukan wartawan (non jurnalis) dalam rangka melakukan aktivitas pencarian, pengumpulan, pengolahan hingga pada penyajian (publikasi) berita dan informasi kepada khalayak melalui media online atau internet. Blog sendiri memiliki kaitan erat dengan konsep net citizen karena blog merupakan salah satu media publikasi yang paling banyak digunakan oleh para jurnalis publik saat ini untuk mempublikasikan berita dan informasinya. Konsekuensinya adalah keberadaan net citizen ini ternyata cukup memenuhi kebutuhan manusia akan informasi.

Bukan tanpa alasan, keberadaan net citizen ini di Indonesia ternyata juga memiliki dasar hukum. Yaitu diatur dalam Pasal 28F UUD 1945, “setiap orang berhak untuk berkomunikasi dan memperoleh informasi untuk mengembangkan pribadi dan lingkungan sosialnya, serta berhak untuk mencari, memperoleh, memiliki, menyimpan, mengolah, dan menyampaikan informasi dengan menggunakan segala jenis saluran yang tersedia”.

Sebagai sebuah negara, Indonesia seperti negara-negara lainnya senantiasa memiliki dasar penyelenggaraan negara. Dasar negara bangsa Indonesia adalah Pancasila. Sila-sila dalam Pancasila tersebut menjadi acuan normatif bagi Bangsa Indonesia dalam melaksanakan segala bentuk kehidupan berbangsa, bernegara dan bermasyarakat yang pada dasarnya mengatur kehidupan manusia Indonesia dan telah menjadi dasar negara, jiwa, kepribadian dan pandangan hidup Bangsa Indonesia.

Menurut P. Wahana, pancasila diterima sebagai dasar negara, disamping sebagai pandangan hidup bangsa, berarti nilai-nilai Pancasila selalu harus menjadi landasan bagi pengaturan baik dalam aspek penyelenggaran negara, kehidupan bermasyarakat serta aspek lainnya (sosial, budaya dan lain sebagainya) dalam konteks sebuah negara.

Isi dari Pancasila ini tertuang dalam Alinea ke 4 Pembukaan UUD 1945, “…yang terbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada: Ketuhanan Yang maha Esa, Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Permusyawaratan Perwakilan serta dengan mewujudkan suatu Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia.

Jika dikaitkan dengan konsep net citizen, nilai-nilai yang terkandung dalam tiap-tiap sila dari Pancasila harus mempunyai implikasi khusus pada kegiatan dan aktivitas net citizen tersebut. Harapan implementasi dan aplikasinya meliputi :

1.      Setiap berita dan informasi yang dipublikasikan net citizen tidak bersifat “atheis” (sebuah pandangan filosofi yang tidak mempercayai keberadaan Tuhan) dan selalu memupuk rasa Ketuhanan Yang Maha Esa.

2.      Setiap berita dan informasi yang dipublikasikan net citizen harus menghormati nilai-nilai kemanusiaan dan hak asasi manusia serta tidak memberikan peluang kepada perbudakan, penindasan dan diskriminasi antar sesama.

3.      Setiap berita dan informasi yang dipublikasikan net citizen harus selalu membina persatuan dan kesatuan bangsa agar stabilitas nasional tetap terjaga dan menghindari berita dan informasi yang bersifat menyinggung SARA (suku, agama, ras dan antar-golongan).

4.      Setiap berita dan informasi yang dipublikasikan net citizen harus selalu menghormati pendapat dan jalan pikiran orang lain.

5.      Setiap berita dan informasi yang dipublikasikan net citizen harus memperjuangkan keadilan sosial bagi seluruh masyarakat tanpa memandang status sosial.

Bagaimana mengimplementasi dan mengaplikasikan nilai-nilai Pancasila dalam konsep net citizen secara konkrit? Hal tersebut dapat dilakukan dengan cara mendorong peranan pemerintah untuk membuat sebuah regulasi yang mengatur agar para net citizen

1.      Menjaga dan menjunjung tinggi objektivitas informasi.

2.      Mekanisme dalam memperoleh dan mengolah informasinya tidak bertentangan  dengan aturan yang berlaku.

3.      Content informasinya sesuai dengan ciri dan watak serta cita-cita bangsa Indonesia.

4.      Bertanggung jawab atas informasi yang disampaikan.

FENOMENA VICKYNISASI KONTROFERSI

PENOMENA VICKYNISASI

“KONTROFERSI”

Oleh:

SYAHRONI

HARISKA PRATAMA

AHMAD SUNAIDI

LEO GUSTOMI

RAMANDHA

HARI PUTRAMA

ANDI SUWANDI

RIAN MAULANA

NURUL AZMI

RICO AFRIANSYAH

MURJAAN FIRMANSYAH

Dosen Pembimbing: Iksander, S. Sos.

1. PENDAHULUAN

Dimasa ini dikatakan media lebih banyak mempengaruhi manusia dalam berperilaku. Namun setelah itu manusia dominan untuk menggunakan media sebagai bagian hegemoni kekuasaan, popularitas, pencitraan dan lain sebagainya. Jadi sejatinya bahwa media sebenarnya dari jaman dahulu bersifat netral tidak memiliki kemampuan menggerakan dirinya selain ada orang yang menggerakannya (behind the scene). Bentuk perilaku yang dianggap baru, bagi sebagian masyarakat lantas diikuti cara atau polanya dalam kehidupan sehari-hari tanpa disadari. Dan merupakan perulangan dari perilaku yang sebenarnya telah terjadi dimasa lalu Cuma masyarakat yang tidak jeli menilai bahwa ini adalah yang dianggap penemuan, trend, up todate, disinilah kehebatan media mampu mengemas suatu  pesan informasi lawas menjadi bentuk yang baru. Era tahun 80 sampai 90an tarian break dance hampir menjadi demam bagi istilah kalangan kawula muda saa itu, potongan rambut tommy page, demi moore keduanya artis terkenal dari Amerika Serikat seakan jadi acuan mode yang harus diikuti dijamannya masih banyak contoh pengaruh media terhadap pemirsa yang menjadikan perubahan perilaku.

Dijaman on line sekarang perubahan dan pergantian terhadap informasi. pesan, isu dan style begitu cepat terjadi, sehingga mampu menggantikan posisi gaya yang sedang digandrungi orang, gangnam style tergantikan oleh tarian harlem shake, dan muncul kemudian goyang keep smile semua itu merupakan bukti bahwa media meruapakan komponen dari bagian manusia yang terus bergerak sesuai dengan waktu, plus dengan aksesbilitas media yang mampu masuk ketengah kehidupan manusia kapan dan dimanapun berada.

Kalau sebelumnya muncul bahasa alay (menuliskan besar kecil, campur huruf dan angka sehingga membuat mengkerut-kerut kening dan kacau bagi yang membaca). Atau dengan kosa kata anak-anak ABG, yang katanya bahasa gaul dengan miapah, enelan, ciyus, dan sebagainya dan seterusnya. Pun sekarang semakin komplit dengan kosa kata baru ala Vicky (yang mungkin bisa dibilang bahasa modifikasi Vicky) atau banyak orang menyebutnya dengan istilah baru Vickybulary ataupun vickynisasi.

Fenomena itu bermula dari tayangan cuplikan wawancara Hendriyanto alias Vicky Prasetyo, mantan tunangan penyanyi dangdut Zaskia Gothic, yang diunggah ke situs Youtube. Petikan wawancara itu diambil dalam konferensi pers seusai Vicky melamar Zaskia di sebuah hotel mewah di Jakarta. Dalam wawancara itu, Vicky menggunakan istilah kebahasaan yang tidak lazim.

Misalnya saja, labil ekonomi, konspirasi kemakmuran, serta mempertakut. Belum lagi sejumlah kosakata asing yang kemudian digunakan tidak pada tempatnya. Semisal twenty nine my age, basically, serta engineering. Semua kosakata itu terlontar dengan fasih dari mulut Vicky. Dengan ekspresi penuh percaya diri Vicky mengucap kata-kata ibarat kaum intelektual. Padahal, entah mengerti atau tidak Vicky dengan apa yang diucapkannya.

Hal ini dapat dilihat dari kutipan kalimat berikut, ”Tetap di usiaku saat ini, ya twenty nine my age ya. Tapi aku tetap masih merindukan apresiasi karena basically ya aku seneng musik walaupun kontroversi hati aku lebih menyudutkan kepada konspirasi kemakmuran yang kita pilih. Dengan lugas dan lancar Vicky mengucap kata-kata itu di hadapan wartawan hingga kemudian tayangan itu diunduh dalam Youtubedan dilihat jutaan orang. Kata-kata yang terkesan lucu nitu kini akhirnya mewabah. Masyarakat kemudian menjadikan kosakata Vicky sebagai ajang guyonan hingga muncul fenomena Vickynisasi. Namun, siapa sangka akibat gaya bicaranya itu, kini Vicky banyak di-bully di Twitter atau Facebook.

2. PEMBAHASAN

Kasus terbaru Vicky atau mungkin lebih tepat “vickynisasi” karena lebih terkenal dengan penambahan kata sasi dan kalimat-kalimat janggal dalam percakapannya, sekarang menjadi bahan guyonan yang bagi sebagian orang merusak tatanan berbahasa indoensia yang baku tetapi sebagian orang gaya bahasa Vicky sebagai bahasa bumbu untuk menghilangkan kekakuan dan melumerkan suasana. Namun yang dilihat dalam kasus Vicky adalah bukan perilaku berbahasanya tetapi dampak perilaku tersebut yang diikuti oleh mayarakat sekali lagi ini adalah pengaruh dari media kepada publiknya. Perilaku Vicky sebenarnya tanpa disadari oleh kita, telah ada disekitar cuma karena kemampuan media mem blowe up berita sehingga kejadian dan perilakunya dengan cirri khas kalimat akhirnya menjadi terkenal.

Perilaku vickynisasi dari sisi berbahasa dan kondite pribadinya jika boleh dikatakan  merupakan cerminan masyarakat kita, yang terkadang gamang ketika sedang atau pun tidak berhadapan dengan media, setiap orang berusaha untuk lebih memberikan pencitraan yang baik, pintar, kaya, berkuasa, adil dan citra positif,  harapannya dengan citra tersebut masyarakat akan terpersuasi (terbujuk) atas ucapan, gagasan yang dilontarkannya yang terkadang ucapan dan konsep yang disampaikan itu tidak sesuai dengan realita diri, fakta dilapangan atau lebih tepat sebagai kebohongan publik. Contoh yang paling kentara adalah baliho yang tepasang disetiap jalan sekarang adalah bagian dari vickynisasi atau alih-alih bagian dari ketidakpercayaan diri sehingga harus mengumbar bahasa serta profile yang berlebihan agar masyarakat terpengaruh atas penampilan serta gaya bahasanya. Sebuah citra akan mudah sekali dibentuk dan diciptakan sesuai dengan keinginan seseorang, tergantung dengan motif yang diinginkannya dan feedback nya nanti, apakah masyarakat akan mengikuti atau malah menentang. Jadi sebenarnya menurut penulis, bukan citra sesaat yang ditampilan tetapi proses, track record pemikiran yang bernas-lah seseoranglah yang menentukan seseoarng itu dianggap mampu dan akseptable menduduki suatu jabatan publik (legislative).

Penggunaan bahasa asing ‘ala Vicky’ sebenarnya terjadi di banyak sisi, terutama yang akan disoroti adalah dalam dunia jejaring sosial. Di Facebook misalnya, penggunaan istilah tfc (thanks for confirm), frasa thanks God di dalam status, (feel) boring, atau unmood ,digunakan secara sporadis tanpa memperhatikan kaidah tata bahasa, penulisan, dan makna yang tepat. Contoh-contoh kombinasi bahasa asing

a. Tfc yang biasa dikenal sebagai kependekan dari thanks for confirm juga merupakan terjemahan bebas dari bahasa Indonesia ‘terimakasih karena sudah mengkonfirmasi’ atau ‘terima kasih atas konfirmasinya’. Ini tidak tepat, karena yang seharusnya dipahami adalah thanks for confirming atau thanks for the confirmation. Sebuah verba dalam bahasa inggris harus ditambahkan dengan suffix (imbuhan) –ing (gerund) bila didahului dengan preposition (kata depan) seperti at, in, on, for, to, atau kata-kata seperti before, after, beside, dan sebagainya.

Misalnya saja kalimat ‘I am good at making people happy’ (saya pintar membuat orang bahagia) adalah tepat karena setelah preposition at verbanya menjadi gerund. Begitu pula dengan tfc harusnya menjadi thanks for confirming karena verba confirm menjadi gerund setelah preposition for. Kata confirm dapat pula diubah menjadi nomina dengan suffix –ion menjadi thanks for the confirmation.

b. Thanks God juga tidak tepat. Kesalahan umum yang sangat sederhana.

-      Thanks adalah bentuk informal dari thank you yang artinya terimakasih.

-      Thank merupakan verba yang berarti ‘berterimakasih’.

-      Thanks juga merupakan nomina jamak dari thank. Jadi thanks bisa berarti ‘banyak terimakasih’.

Jadi frasa thanks God adalah terjemahan bebas dari ‘terimakasih Tuhan’ atau ‘alhamdullilah’ atau mengutarakan kelegaan dan rasa syukur. Pada faktanya, dalam bahasa Inggris tidak dikenal frasa thanks God, melainkan thank God (tanpa huruf ‘s’). Thank God adalah tepat karena konsepnya thank God adalah ‘I thank God’ atau saya berterimaksih kepada Tuhan. Merunut pada penjelasan thanks pada poin pertama diatas, thanks God bisa saja benar bila kita berkomunikasi langsung dengan Tuhan: thanks, God (terimasih ya Tuhan), sama seperti berterimakasih kepada seorang teman atau kekasih atas hadiah yang ia berikan ‘thanks for the gift’ (terimasih ya atas kadonya). Jadi, ketika seseorang bersyukur atas apa yang terjadi, atau merasa lega terhadap sebuah situasi, ia harus mengatakan ‘thank God’ bukannya ‘thanks God’.

c. Kesalahan umum lainnya adalah penggunaan kata boring. Lagi-lagi secara literal, boring diterjemahkan sebagai bosan. Padahal boring adalah bentuk adjektiva (kata sifat/adjective) dalam bahasa Inggris yang merupakan present participle.

Dalam bahasa Inggris, ada dua bentuk adjective, yaitu present participle dan past participle. Present participle biasanya adalah sebuah adjektiva yang ditambahkan dengan akhiran –ing yang menunjukkan ‘sifat’ sesuatu. Misalnya interesting, amazing, relaxing, dan boring. Benda atau keadaanlah yang dapat dijelaskan dengan kata-kata ini. Misalnya: ‘the movie is interesting’ (film tersebut menarik), ‘you are amazing’ (anda luar biasa), atau ‘my life is boring’ (hidup saya membosankan). Sedangkan bentuk past participle biasanya sebuah adjektiva ditambahkan –ed, misalnya: interested, amazed, relaxed, dan bored. Kata-kata ini digunakan untuk menunjukkan ‘perasaan’ atau ‘keadaan’ seseorang. Misalnya ‘I am interested to the movie’ (saya tertarik pada film tersebut), ‘I am amazed by you’ (saya terpesona oleh anda), atau ‘I am bored with my life’ (saya bosan dengan hidup saya).

Jadi bila seorang pengguna jejaring sosial meng-update status ‘campuran’ bahasa Indonesia dan bahasa Inggris ‘Sedang boring nih’, maknanya akan berbeda, yaitu ‘saya sedang membosankan’ padahal mungkin yang ia maksudkan adalah ‘saya sedang merasa bosan’ atau ‘sedang bored nih’ atau dalam bahasa Inggris adalah ‘I am bored’ atau ‘I am feeling bored’.

Jenis-jeis bahasa di Indonesia :

1. bahasa gaul

2. bahasa melayau

3. bahasa kampung, dll.

Manfaat gaya bahasa Vickynisasi terhadap system komunikasi Indonesia

1. memperkaya jumlah bahasa di Indonesia

2. melahirkan tren bahasa baru di Indonesia

3. adanya keterakaitan pengunaan bahasa asing terhadap bahasa Indonesia

4.. sebagai seni bahasa baru yang tren di masyarakat

Manfaat gaya bahasa vickynisasi terhadap media

1. sebagai  sumber berita yang banyak diminati masyarakat

2. meningkatkan rating media baik media massa maupun cetak

3. sebagai sumber berita yang baru dan fenomena

Menurut pendapat Gorys Keraf (ahli bahasa ternama Indonesia), bahasa adalah alat komunikasi berupa simbol bunyi yang dihasilkan alat ucap manusia yang digunakan dalam masyarakat. Dari pengertian ini bahasa mencakup 4 hal yaitu sistem lambang bunyi, alat komunikasi, simbol bunyi yang memiliki arti dan makna, digunakan oleh masyarakat untuk berinteraksi. Sedangkan fungsi bahasa itu sendiri adalah alat untuk menyatakan ekspresi diri, alat komunikasi dan alat untuk mengadakan adaptasi sosial.

1. Fungsi bahasa yang pertama, bahasa untuk menyatakan ekspresi diri. Bahasa disini berfungsi untuk menyatakan diri secara terbuka apa yang ada dalam fikiran dan perasaan kita. Ini bukan tentang mengajarkan membaca pikiran orang. Melainkan lebih pada mengetahui ketika seseorang berbicara menunjukkan apa yang tengah dia pikirkan ataupun yang dirasakan. Misalnya saja ketika kita berlibur di pantai dan menikmati keindahan panoramanya, dan secara otomatis kita berucap: “hmmm,,,luar biasa, indah nian…..”.

2. Fungsi bahasa yang kedua sebagai alat komunikasi. Disini bahasa berfungsi untuk mengutarakan maksud atau pesan dari seorang komunikator (sumber) kepada komunikan (penerima pesan). Seorang komunikan benar – benar faham dan mengerti apa yang disampaikan oleh komunikator. Dan ketika sudah faham, maka kerjasama pun akan terjalin secara lancar. Misalnya bisa kita ambil contoh seorang guru (komunikator) harus memiliki pesan yang jelas yang ingin disampaikan kepada murid (komunikan). Selain itu guru juga harus menyesuaikan topik/tema yang sesuai dengan umur si komunikan, dan akhirnya dampak/efek pada diri komunikan sesuai dengan yang diinginkan. Intinya kedua belah pihak saling paham dan bisa terjalin hubungan yang lancar.

Pada konteks bahasa Vicky, bisa dikatakan sebaliknya. Kalau kita melihat bahasa dari Vicky, mungkin ingin menunjukkan eksistensi dirinya agar bisa menjadi bagian dari suatu kelompok. Atau bisa juga untuk mempromosikan bahasa gaul yang baru. Kalau alasannya yang terakhir, yang terjadi bukan lagi jadi gaul melainkan jatuhnya jadi gowal-gawul (maaf kalau saya menyebutnya demikian). Bisa jadi bahasa yang digunakan itu merupakan bahasa tingkat tinggi, sehingga karena tingginya kita dibuat susah untuk mencernanya. Sisi positifnya dari semua itu kita mendapat hiburan gratis.

3. Fungsi yang ketiga dari bahasa adalah alat untuk mengadakan adaptasi sosial. Maksudnya dari interaksi yang terus-menerus bahasa akan memudahkan seseorang untuk beradaptasi dengan lingkungan yang baru.

Sedangkan pengertian bahasa gaul sendiri adalah bahasa prokem, ragam bahasa Indonesia non standar yang muncul akhir tahun 1980-an. Kemudian sekarang banyak digunakan sebagai bahasa pergaulan anak-anak remaja. Bisa dikatakan kita lebih familiar dengan PD (untuk menggantikan percaya diri), PDKT (untuk menggantikan kata pendekatan), lemot (menggantikan lambat), typo (untuk menggantikan salah ketik), dan sebagainya.

Sebenarnya penggunaan bahasa gaul ini kalau melihat sisi positifnya, akan bisa menjalin hubungan kedekatan antara guru dengan murid, orang tua dengan anak remaja. Hal ini bisa saja terjadi kalau guru atau orang tua ini mencoba masuk ke dalam dunia mereka tanpa perlu merasa tersinggung, karena dunia mereka memang seperti itu. Ini bisa saja digunakan hanya sebatas agar tidak terjadi gap (jurang pemisah), sehingga murid atau anak ini tidak merasa sungkan dan bisa menjadikan sosok orang tua atau guru sebagai sahabat.

Tentu kita tidak bicara salah dan benar. Dalam konteks "marketing diri", Vicky bisa jadi berhasil. Paling tidak, dia bisa membuat branding dirinya sedemikian rupa, sehingga dia memiliki perbedaan dibanding cowok kebanyakan lainnya. Dia memiliki differensiasi dalam hal memasarkan dirinya. Dalam konteks marketing, differensiasi ini penting untuk mempengaruhi orang atau pihak lain sehingga terjadi eye ball -- pemusatan perhatian -- ke dirinya (Vicky).

Mungkin orang bisa mengolok, tapi dia telah berhasil dalam satu hal. Setelah mengetahui ciri dan kekhasan yang bisa jadi sengaja dilakukan, maka dia mencari pasar yang jelas. Bila pasar itu adalah orang-orang berpendidikan, maka pasti bukan bagian dari sasaran tembaknya. Untuk itu, dia mencari segment yang jelas: orang yang pendidikannya di bawah rata-rata -- kalau tak bisa dibilang rendah. Jadi, bila Anda ingin membuka usaha dan menawarkan jasa atau barang, bisa belajar dari kasus Vicky. Paling tidak, buatlah produk Anda memiliki differensiasi agar mendapatkan perhatian khusus dibanding produk pihak lain. Kemudian, setelah Anda memastikan memiliki kekhususan, masih ada pekerjaan rumah yang lain, yakni pasarnya harus jelas. Kalau Anda menjangkau pasar yang sangat luas, terlalu berat karena kemajemukannya. Bila Anda bisa menemukan pasar yang segmented, yang memiliki kekhususan, maka bisa dilakukan untuk melakukan serangan yang tepat sasaran.

KESIMPULAN

Kasus Vicky merupakan bagian terkecil dari perilaku masyarakat dan pejabat publik atau pihak yang tengah bersaing, yang terlalu mudah memberikan statement atau mungkin bagian dari upaya meningkatkan populartitas dan terlihat berkelas, padahal dari sisi komunikasi sosial adalah yang diharapkan adalah Rightness (kebenaran); menyampaikan informasi kebenaran tidak berbelit bukan kebohongan, Clearness (kejelasan); informasi yang disampaikan atau diberikan jelas mudah ditangkap oleh masyarakat dari kalangan manapun dari masyarakat kelas tinggi hingga rendah sekalipun, Support (dukungan) informasi yang diberikan memberikan dukugan positif untuk erjadinya perubahan dan didukung oleh fakta serta data yang benar serta valid, terakhir human relations; penyampaian informasi bersifat menyentuh dan ada hubungan kemanusiaan,  ini untuk menggugah rasa empati dan mendorong orang untuk ikut terlibat membantu dalam kebaikan.

Konsep diatas diakui masih terlalu sederhana dan mungkin sulit dijalankan tetapi setidaknya setiap orang harus paham bahwa komunikasi berupa kata, tanda signal, yang disampaikan ke publik memiliki kekuatan (the power of communication) yang akan mempengaruhi penilaian publik terhadap apa yang disampaikan. Harus diakui di Indonesia sudah terlalu banyak “Vicky –Vicky” yang tampil dengan jumawa nya dimedia mempertontonkan kelemahan dan ketidaksinkronan terhadap kerja dan hasil yang dicapai. Sebagai warga bangsa yang mencintai Indonesia dengan sepenuh hati, negeri ini masih mendambakan dan mengharapkan sosok pemimpin yang mampu membawa perubahan kemajuan dimasyarakat dan itu dimulai dari informasi (pesan) yang disampaikan sesuai dengan kondisi sebenarya, sesuai dengan kenyataan dimasyarakat dan sesuai pula dengan internal pribadi. Pribadi yang berani mengatakan kebenaran dengan bahasa yang jelas dan mudah dimengerti. Agar kita tidak dalam keadaan labil ekonomi dan mempertakut kondisinya.

Pelajaran ini, bukan konspirasi kemakmuran tapi bisa membantu labil ekonomi Anda menjadi stabil! Anda tertarik? Semoga ini tak membuat statusisasi Anda makin mempertakut tapi makin berani berusaha karena kejelian menangkap pasar segmented (niche market).

Wassalam.